I am looking for egy lány a házasság franciaországban. Duna | MédiaKlikk
Tartalom
- FRANCIA EREDETŰ BALLADÁK | Magyar néprajz | Kézikönyvtár
- FRANCIA EREDETŰ BALLADÁK
- Így jött össze a műsorvezetőnő a milliárdos gazdagemberrel (RTL Klub - Fókusz - 2021.04.22.)
- Belépéshez használhatja a közösségi fiókját is!
- Azonos neműek házassága – Wikipédia
- Azonos neműek házassága
- Mária Antónia francia királyné
Isten előtt állok. Székelyföld, Kriza gy. Holnap délelőttre tán jó hirt fog hozni, Hajnalkor akarok elibe indulni.
Klézse, Petrás Ince gy. Balladánk témája a franciáknál már csak egy új hangú pastourelle-ben pásztorköltemény került elő.
FRANCIA EREDETŰ BALLADÁK | Magyar néprajz | Kézikönyvtár
Régi balladaként megvan viszont spanyol—portugál—katalán nyelvterületen, valamint az olaszoknál, hollandoknál, angoloknál, németeknél, görögöknél, vendeknél, a csehek-morvák, szlovákok balladáiban, és nagyon távoli megfelelés mutatkozik a dán balladákban is. Legközelebbi szomszédainknál, a németeknél igen elterjedt. Az ifjú búcsújával kezdődik, a völgyben álló hatalmas hársfa alatt: hét évre elmegy hadba, vagy egyszerűen vándorolni.
Néha gyűrűt is ad kedvesének. Letelik az idő, és nem jön a kedves.
FRANCIA EREDETŰ BALLADÁK
A lány kimegy elébe az erdőbe, ahol szembe jön vele egy lovag, aki kérdi, mit csinál itt, talán titkos szeretőt tart. A lovag azt állítja, hogy a szomszéd városban látta, éppen lakodalmát üli egy másik lánnyal. A leány még így is áldást mond reá, mire a lovag felfedi magát, ő a visszatért kedves; s ha a lány átkot mondott volna reá, örökre elhagyta volna.
Így jött össze a műsorvezetőnő a milliárdos gazdagemberrel (RTL Klub - Fókusz - 2021.04.22.)
A történet már i ponyván is nagyjából így szerepel. Más Ezután elébe megy, s i am looking for egy lány a házasság franciaországban ifjúval találkozik, akitől kérdi, nem látta-e kedvesét. Az kérdi, milyen volt, s a leírásra azt állítja, hogy látta éppen temetni. A lány földre rogy bánatában, mire itt is fölfedi magát kedvese.
Néhány változatban csak akkor hisz neki a lány, amikor felmutatja gyűrűjét. A portugál ballada hősnője nem lány, hanem asszony, aki ami hősnőnkhöz hasonlóan gyümölcsöskertben ül. Egy idegen — tengeri hajóskapitány — jön hozzá, akitől az asszony férje után kérdezősködik. Itt is az a hír, hogy meghalt, elesett a csatában.
Az asszony jajgatására az idegen megkérdi, mit adna, ha mégis elhozná élve.
- Joseph DucreuxMiután Európában megkezdődött a Hétéves háborúaz os diplomáciai forradalom hatására Mária Terézia úgy határozott, hogy véget vet a francia-osztrák ellentétnek, és XV.
- Duna | MédiaKlikk
Ez még a balladában is következetlenség. Az asszony egyre többet ajánl fel: narancsfáit, aranyát, utoljára három leányát.
- Беккер спустился вниз, постоял, глядя на самолет, потом опустил глаза на пачку денег в руке.
- Használt ismerősök berlin
A férfi ekkor kijelenti, hogy neki maga az asszony kell. Ez a rész egy másik — francia — balladából való, nálunk a Révészek nótája Az úrnő ekkor felháborodva szolgáit kiáltja elő, mire a férj felfedi magát, s a hitetlenkedőnek felmutatja gyűrűjét.
- Я все проверяю дважды.
- Mária Antónia francia királyné – Wikipédia
Csak hűségének próbájáért tette az ajánlatot. Újabb részletek tűnnek fel a katalán változatokban.
Belépéshez használhatja a közösségi fiókját is!
A férj Franciaországba távozott, felesége a kikötőben vár reá. A visszatérő és fel nem ismert urától kérdezősködik utána.
Együttélés nincs elismerve vagy nincs információ A házasság alkotmányban tiltott Számos ország elismerte, hogy az azonos neműek párkapcsolata is érdemes a törvényi elismerésre, ám különböző okokból hagyomány, népszerűtlenség nem a házasság intézményének megnyitásával, hanem más intézmények átalakításával, újak bevezetésével próbálták rendezni a problémát.
Az asszony ekkor is áldást mond férjére, csak az apóst átkozza. Itt nemigen van helyén a házasság híre után, hogy vár rá, s ha nem jön meg… formula. Egy másik, halványabb katalán szövegben a kezdőjelenet közelebb van a magyar—német—portugál formához.
Az asszony felébred, kérdi, mi újság van idegen országban. Az asszony oda akar vándorolni, hogy még egyszer láthassa, bár az idegen ijeszti a nagy távolsággal. Végre felfedi magát. A spanyolok szövegei nagyjából a portugált követik, a beleszőtt idegen mozzanatok nélkül az asszony ígéretei, ha visszahozzák urát ; viszont más utólagos betoldások vannak bennük: a visszatérő férj csak másnap fedi fel magát, amikor feleségét gyászruhában látja.
De itt is megtaláljuk a magyarral egyező vonást: az asszony apáca akar lenni a halálhírre. A dánok négy különböző típusban tárgyalják a női hűség próbatételét. Ebből egy közelállónak látszik a német fogalmazáshoz, a többiek távolabbiak. Számunkra fontosabbak a görög változatok.
Azonos neműek házassága – Wikipédia
Az asszony vizet merít a forrásnál, vagy mos, s megjelenik egy lovag. Az asszony sírva fakad, mert az idegen hasonlít urára. Az állítja, hogy ura meghalt, ő temette el. De felajánlja magát társul. Az asszony elborzad az ajánlaton.
Az egyik szövegben már tizenkét éve vár urára, de még vár három évet, s azután mint fekete apáca fog kolostorba vonulni. Ezután jön a nálunk hiányzó felismerés. A görög balladák kutatója szerint a ballada a frank uralom idején terjedt el a görögök közt.
A többi kelet-európai változatot egyelőre figyelmen kívül hagyva kiderül áttekintésünkből, hogy a németben van a legtöbb egyéni részlet, ami sehol másutt nem fordul elő. Ilyen a búcsúzási jelenet az elején; a spanyol—portugál—katalán—olasz—görög—magyar ballada egyöntetűen a viszontlátással kezdi a történetet, az előzményeket utólag tudjuk meg a párbeszédből.
Azonos neműek házassága
Ez az igazi balladai megoldás, tehát ez lehetett az eredeti. A találkozás az ibériai és a magyar szövegben egy kertben történik; az olasz és német lány elébe megy szeretőjének.
Erre van utalás a magyarban is: másnap akar kedvese elé menni.
Valószínűleg ez volt az eredeti formula, s csak az utalást alakították át valósággá az átvevők. Hiszen csak így érthető a kertben való találkozás, aminek eredeti voltát az is igazolja, hogy ott is kertet emlegetnek, ahol völgyben, erdőben folyik le a találkozás, mint sok német változatban. De ilyenkor is fa alatt képzelik el a jelenetet. A magyar lány énekel a kertben, az olasz lányt felszólítják erre — ez bizonyára kopás.
Következik a nő kérdezősködése és a halálhír, mire a lány-asszony kétségbeesik. Olasz—ibériai változatok alapján ez nyilván eredeti motívum. Teljesen kimarad a töredékes magyarból, s egyénien alakul a németben: nem a lány kérdez kedvese után, hanem az idegen, s nem halálhírét költi, hanem házasságát, s ez bukkan fel a katalánban is. Ennek megfelelően nem hűségét teszik próbára, hanem jószívét. Az olasz beéri a halálhírrel, a spanyol—portugál—görög és magyar megkísérli el is csábítani.
Mária Antónia francia királyné
A halálhír és az utána következő felajánlkozás valószínűleg szintén benne volt az eredetiben. A magyar ballada cselekménye itt megszakad, máshol a lényeg következik: a felismerés. Ebben a gyűrű felismerése is eredeti vonás lehet, mivel a német—spanyol—portugál—olasz változatokban szerepel.
A magyarban tehát hiányzik több lényeges mozzanat a müncheni újság ismerősök közepétől kezdve, ami töredék voltából következik; viszont ami benne van, az mind kimutatható máshol is, tehát eredeti elem.
A németben van a legtöbb egyéni motívum, ez üt el legjobban az általános formától, köztük a magyartól is.